| 伶娜 的个人资料☆狗狗的小窝☆照片日志列表 |  工具  帮助 |
|
|
我是你的妖精 当满山枫叶红了的时候，我就会在山间穿行。山坡的野草，慢慢枯干，黄色、白色、红色，草间夹杂着紫色或者黑色的野果，鸟儿在林间飞鸣。我白衣翩翩，青丝垂腰，额前两缕银白的发丝，在夕阳下闪着光采。这是我第一次以人的形态在这熟悉的山中行走。 这世间有诸多的不公平，比如，人修仙要五百年。而我，一个妖精，先要修成人形，这成人形就要五百年，然后，再由人修仙，又要五百年。 其实，我一直就想做个妖精，在山里自由自在的生活。可是，妖精也有无奈的时候。五百年前的相遇，让我苦苦支撑，成人形，立志修仙。总认为，仙人也许能够改变宿命。 一、 五百年前的回忆 那年，我是如来座前的一朵莲花。如来法相庄严，众生别无杂念。灵山上，整日香烟缭绕，钟声梵唱。他们在这孤寂中享受着长生。 大千世界的滚滚红尘，将我吸引下灵山。于是，我幻化成一只白狐，做了妖。吸风饮露，终日优游。 山中无历日，寒暑不知年。 大路上，尘烟滚滚，战马嘶鸣，各色旗帜迎风飘扬。这就是人类的战争，雪亮的刀抢，殷红的鲜血。 那远远的，一匹马飞奔而来，马背上的将军，披着猩红的战袍，英武俊朗。我躲闪不及，跌倒在马蹄下。当我瑟缩在他怀中，以为他也会把我当成猎物。我的美丽吸引了世人太多贪婪的目光，这一次，他将我轻轻放在地上，说：去吧。然后绝尘而去。 从这个时候开始，我努力修成人形，原以为，可以找他。可是，这修人形就花去我五百年。百年光阴，将军早不知转世多少回。 我就这样一世一世的追寻，每次，我找到他，总是在他的婚礼上，永远都是大红的衣衫。有人跟我说，这就是宿命。所谓因果，有因方有果。你没有前生的因，如何会有今世的果呢。你也一样没有来世，你是妖，你有不死的生命，不老的容颜，何苦去追寻短暂的人世情爱。 我说，我宁愿舍弃这不老不死身体，只为跟他在一起。传说仙人能改变宿命，于是，我历尽艰难，开始修仙。 二、 五百年后的故事 漫长的五百年，我躲过了一次次的天劫，却在最后的一关停滞不前。那是情关，成仙，就要弃情绝爱，我，不能。 月下老人是个老糊涂，那次他的红线绕成了死结，我帮他解开。解开后才发现，梁祝悲歌，七夕鹊桥，连神仙的命运也如此凄惨。 月老说，你放弃情爱，就能突破最后一关，白日飞升。可是，天宫清冷，和灵山又有什么区别。我修仙只为改变宿命。月老说，傻孩子，既是宿命，如何能改。你没有前生与来世，也就没有红线给你。 于是，我放弃了这不老的生命，转入轮回，我希望，总有一世跟他相遇。 奈何桥边，我依然白衣独立。地府的风凌厉而寒冷。我的衣袂在风中翻飞，我扬起手，将一碗孟婆汤饮下。 三、 轮回的五百年 记不清这是第几次站在孟婆面前，人总是逃不过命运，几世的追逐，依然是在他的婚礼上相遇。 孟婆永远微笑的对我说，别傻了，乖乖做你的妖仙。我毫不犹豫地喝下孟婆汤，我坚信，我一定能找到我爱的人， 这一世，我已记不清自己要找的是什么。念书，嫁人，日子就这么平平淡淡过着。 当我遇到他的时候，一个天南，一个地北，千里之遥，相见无期。他说，来世吧。我点头。 ........... 百年之后的一个傍晚，我在爱人的怀里，微笑着抚摸着他的脸庞，我说：“还记得吗，我，就是你的妖精。我现在，心里什么也不想了。” 出世与入世我们生在这个世界上，论时间只是白驹过隙，论空间不过沧海一粟，坐在时间与空间的河岸上，我们总是试图用“出世与入世”这样一个话题，来审视纷繁的大千世界。 孔子，无疑是“入世”的楷模。他用来称量人生价值的砝码，所用的是具有崇高美的天下之利和万世之名的社会价值。正如他所说的：“富而可求玻渲幢拗浚嵋辔！鄙踔林苡瘟泄晃茫惨爸洳豢晌薄? 庄子，则是“出世”的代表了。他的思想里贯穿了“无欲”、“无为”的哲学，说“丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民”，摒弃一切贪欲和纷争。他视鱼为“得道”之人，水为道体，鱼入水中，得水见性，恬淡淳朴，怡然自乐。 孔子与庄子创立的“儒家”和“道家”，犹如两条绳索紧紧地捆住了两千多年的中国历史。中国历代的名人志士，或做入世的英雄，或做出世的隐士，都留下一段足以垂青的篇章。但兼具儒家的入世精神和道家的出世态度的人，却少之又少。翻一翻史书，魏晋诗人陶潜该算一个。 陶潜的诗中除了有“采菊东篱下，悠然见南山”的意境，也有“刑天舞干戚，猛志固常在”的豪情。他与很多同时代的“名士”相比，少了一些沉痛和放旷，多了一些恬淡和感悟，对自己窘困的生活际遇淡然置之，对待生死也能坦然相迎。他也曾“误入尘网中，一去三十年”，虽看不惯官场腐败，百官勾结，却决无低沉自伤的话语，不贪不刮，不捧不媚，一唱就是“不为五斗米折腰”的气魄！难怪胡适先生写诗赞他：“当年有个陶渊明，不惜性命只贪酒；骨硬不能深折腰，弃官回来两手空。瓮中无米琴无弦，老妻娇儿赤脚走。先生吟诗自嘲讽，笑指篱边五棵柳；‘看他风里尽低昂，这样腰枝我无有’”。 陶潜是生在1600多年前的魏晋时期，似乎离我们太遥远，就说说我们现在吧。在这样一个熙熙攘攘、利来利往的社会，我们无从逃避世事的纷扰，看破红尘遁入空门或者远离尘世隐于山林，就象寻找桃花源一样可望而不可及。那么，我们只能是以出世的态度做入世的事情——你是官场上的翘楚，日理万机，纵横捭阖，但你也须记得高处不胜寒，一味想着向上爬那很累，在半山腰停一停，看一看远处近处的风景也不错；你是生意场上的精英，财源滚滚，日进斗金，但你也须记得华厦千间夜卧一床，天下没有赚得完的钱，适当留点时间给家庭和孩子，享受一下天伦之乐也不错；你是公司的普通职员，忙忙碌碌，迎上送下，你也须牢骚满腹防肠断，偶尔给自己的心情放个假，笑看风起云落也不错……说来说去就是一句话，那就是在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐。 《南方有嘉木》中有这样一句话——“内清明，外直方，吾与尔偕藏。”不论出世还是入世，保留一份清明和直方又如何？ |
|
|
